umno dan suara rakyat melayu

Perhimpunan agung UMNO sudah memperlihatkan bayangan rupa bentuk pembentuk dan pelaksana dasar pengurusan negara. Mahu atau tidak setakat ini terpaksa kita menerima kehadiran mereka dalam pemerintahan negara. Termasuk dalam acara kerja mereka ialah menangani isu PPSMI.

Sehingga ini kegagalan Rais Yatim dan Abdul Ghani Othman dalam pertandingan mereka seolah-olah petanda kepada penolakan perwakilan UMNO terhadap perjuangan mereka selama ini iaitu memansuhkan PPSMI. Dua pemimpin ini tegas menolak PPSMI dan melambangkan pejuang Melayu. Tetapi apabila tidak terpilih sudah terbayanglah sikapperwakilan UMNO bahawa mereka tidak menyokong pemansuhan PPSMI.

Sekarang kita terimalah hakikat bahawa UMNO gagal memberikan sumbangan kepada perjuangan kebahasaan dalam politik budaya. Parti Melayu menolak bahasa Melayu.

Bagaimanapun, kita perlu mengharapkan pemimpin yang terpilih akan kembali memuhasabah nilai perjuangan Melayu. Datuk Zahid, Datuk Shafie, dan tentunya Datuk Seri Najib sendiri yang pernah dikatakan tidak menyetujui penerusan dasar PPSMI hendaklah tegas membuat perubahan demi kesinambungan pembangunan orang Melayu dan juga etnik lain dengan menjadikan bahasa melayu sebagai alat untuk pembangunan,perpaduan, dan peneguh jati diri bangsa.

Jika mereka pun gagal membantu maka kita berserahlah kepada Allah di samping terus berjuang.

kunjungan ke kuching

Berkunjung ke Kuching untuk memenuhi jadual bengkel penulisan fiksyen sains dan teknologi menemukan saya dengan beberapa permasalahan. Tapi biarlah saya dahulukan pujian kepada penulis dan peminat sastera Sarawak kerana jumlah peserta di kuching lebih besar daripada negeri-negeri lain yang kami kunjungi. Penuh bilik seminar dengan gabungan penulis lama dan baru serta pelajar sekolah yang dihantar gurunya Jais Sahok. Khabarnya bayaran penyertaan bagi pelajar sekolah itu dibiayai oleh sekolah. tahniah kepada pengetuanya.

Saya tidak dapat bercermah panjang dalam majlis itu kerana waktu telah dibataskan sejam sahaja. terpaksalah saya bercakap laju dan mungkin kurang difahami oleh pelajar yang baru berjinak dengan sastera. walau apa pun, yang pasti saya mendapat manfaat daripada majlis itu kerana berpeluang menyampaikan isi hati tentang perjuangan dalam sastera dan bahasa. dapat juga saya selitkan perjuangan memartabatkan bahasa Melayu dalam isu PPSMI.

Setelah lama tidak bertemu dengan Abang Abdillah SM, kali ini saya dapat bertemu dengan beliau dan isterinya sekali. mereka datang sebagai peserta. Abang Abdillah mempunyai gaya penulisan dan pemikiran yang unik. Tetapi dia kurang ditonjolkan di Sarawak. Mungkin hal ini perlu dilihat semula oleh agensi pembangun sastera Sarawak.


Nisah Haron juga sanggup datang dari Semenanjung semata-mata untuk mendengar ceramah daripada Prof Zaki kerana dia belum mendengar pembentangan itu semasa sesi di Kuala Lumpur. Di Kuala Lumpur Prof tidak hadir atas sebab tertentu.

Pada hari Jumaat saya berpeluang menghadiri seminar Budaya Melayu Sarawak di kompleks Pelancongan Sarawak, di Waterfront. Sahabat saya Awang Azman Awang Pawi menjadi pengerusi penganjuran seminar dan saya terasa wajib menghadirinya sementara ada masa. sempat juga mendengar pembentangan daripada Mufti Perlis, Dr Juanda Jaya, Hazami Jahari dan beberapa pembentang lain. Beruntung juga orang Sarawak kerana ada usaha sebegitu dan peruntukan wang disalurkan oleh kerajaan melalui agensi tertentu.

Awang Zaman dan Hazami bersilih ganti meraikan saya dan teman niaga saya (Rozlan), sampai perut mengalah untuk menerima kunjungan makanan lagi. terima kasih daun keladi.

di Lapangan terbang saya didatangi teman lain, Yusop Lotot. Sanggup dia ke lapangan terbang untuk bertemu dengan saya. Berbual dengan Usop saya bertemu dengan satu permasalahan baru di sarawak. Ini suara kecil yang minta diberi perhatian. Mereka membentuk satu komuniti yang bebas (pengkarya Indie) dan mengaku sebagai golongan subaltern. Mereka mahu melontarkan suara subaltern mereka suatu hari nanti dalam wacana yang rasmi. Ini bagus untuk perkembangan intelektual. silakan. pertembungan antaar tesis dengan antitesis akan melahirkan sintesis yang lebih baik.

Satu permasalahan yang timbul di Sarawak: Siapa Melayu? adakah Melanau juga Melayu? ini memerlukan definisi nampaknya.
Terkenang saya pada kebijaksanaan Dato Onn apabila merangkumkan semua etnik sebagai Melayu, baik mereka Jawan, Bugis, Bawean, Banjar demi menghidupkan UMNO. Jika tidak jumlah ahli UMNO sangat sedikit kerana etnik lain tidak terasa diri mereka Melayu. dengan itu barulah Melayu menjadi komuniti yang besar. Tapi sekarang Melayu sudah kembali kerdil dan UMNO kembali mengecut kerana kerenah pemimpinnya yang tidak faham akan erti Melayu.

Di Indonesia ada masalah juga dalam isu ini. etnik lain sukar mengaku Melayu. Inilah masalah yang dihadapi oleh Pak Tenas Afendi untuk menyatukan Melayu di Riau. Beliau mahu merangkumkan semua orang ke dalam lingkungan Melayu tetapi etnik lain itu terasa mereka tetap jawa, Bugis dll.

Kongres Kebudayaan Melayu II

Semalam dan hari ini ada Kongkres Kebudayaan Melayu ke-2 anjuran GAPENA dengan kerjasama Persatuan Sejarah, Kem. Perpaduan Kebudayaan dan kesenian, DBP. Walaupun sudah terlalu lewat siri kedua ini dilaksanakan,iaitu selepas 50 tahun (1958), sekurang-kurangnya sempat juga GAPENA mengambil alih tugas itu. Dulu Kongres ini dilakukan oleh pihak lain dan GAPENA belum wujud. Mungkin agaknya tiada sesiapa yang berani mengambil tanggungjawab itu kerana tidak mendapat izin daripada penganjur pertama maka tidaklah ada Kongres kebudayaan Melayu selama 50 tahun. Entah apa yang menggerakkan GAPENA menganjurkannya kali ini tidak diketahui. Kongres ini seperti sudah dipatenkan oleh satu-satu pihak. Eloklah GAPENA mengambil paten itu tetapi pastikan pelaksanaannya diteruskan secara berkala dan janganlah tertutup sangat dengan sikap narsisistik.

1. Memang pembentang kertas kerjanya bagus2. Ada juga selitan sekelumit orang baru tapi masih ramai dan majoritinya daripada AJK GAPENA. Malahan ada kawan yang menyifatkannya sebagai Kongres kebudayaan GAPENA.

Betullah ada beberapa nama disebut sebagai wakil institusi tempat kerjanya tapi semua orang tahu mereka ialah AJK GAPENA juga. Kenapa tidak dijemput orang lain yang daripada bidang berbeza. Banyak lagi tokoh lain yang belum popular di pentas GAPENA seperti tokoh undang-undang, ekonomi, pendidikan. Mungkin teguran saya salah. tapi entah kenapa saya terasa nak sampaikan juga demi kebaikan semua.

2. Kelihatan pesertanya masih lagi keluarga lama. Muka-muka lama yang sudah kita kenal akan kesetiaan mereka menghadiri majlis Gapena memenuhi ruang dewan. Ini kongres kebudayaan melayu yang sepatutnya dihadiri oleh sebanyak mungkin badan pembela melayu. Terkilan saya kerana tidak nampak kelibat pemimpin badan-badan pelajar Universiti yang menjadi pelapis kepada perjuangan memartabatkan Melayu. Alangkah manis kalau golongan ini diturutsertakan supaya mereka juga mendapat rangsangan untuk meneruskan perjuangan ini? Golongan inilah harapan kita, bukannya generasi lama yang sudah tidak ada kuasa apa-apa. Betullah bahawa generasi lama perlu hadir kerana itu juga terapi bagi mereka dan juga sebagai peangsang kepada generasi baru. Tapi kalau perangsang saja datang sedangkan yang nak dirangsangkan tiada apa gunanya? Pesara kerajaan yang datang, apalah kesannya kepada perjuangan kita? Untuk mereka bernostalgia? bertemu kawan?

lagipun, kalau majlis itu ada gabungan orang muda dengan orang lama, akan berserilah suasana dan semakin bersemangatlah orang lama akibat terangsang oleh kesegaran pucuk muda. itu kata kawan.

Mana dia Persatuan bahasa Melayu UM, PMUM, PKPIM, PMIUM, atau daripada universiti lain? Jemputlah mereka secara rasmi, bukan mengharapkan mereka datang dengan sendirinya melalui ajakan media yang juga sangat kecil iklannya. Teman saya daripada sebuah akhbar pun hanya tahu akan kongres ini sehari dua sebelum berlangsungnya. Nasib baik dia datang. Saya suka kalau berita kongres ini disiarkan secara hebat kerana ini bukti kita buat kerja. Tidaklah nanti orang kata kita tak buat apa-apa.

Kongres pertama dulu disertai oleh semua golongan dan bukannya milik satu pihak. Melayu dulu dan sekarang sama juga warna kulitnya.

Gapena perlu mengenal pasti generasi baru untuk digabungkan dalam semua programnya. janga didikotomikan antara orang baru dengan orang lama. Jangan hanya buat majlis khusus untuk orang muda tentang teknik penulisan sedangkan mereka juga perlu dibentuk menjadi pemimpin.
Mereka lebih bertenaga walaupun belum cukup pengalaman dan ilmu.


Ini cuma teguran, bukannya memburukkan sesiapa. harap jangan sesiapa daripada Gapena kecil hati. mereka pun kawan kita juga.

Ampun maaf kepada Tan Sri Ismail, guru-guru saya dan kawan-kawan.
Saya bercakap bagi pihak PENA dan badan kerabat GAPENA.

bengkel cereka sains

kami baru lepas mengadakan siri jelajah malaysia di alor star kelmarin. pesertanya tidak banyak tapi bersungguh-sungguh termasuk pensyarah dalam bidang kejuruteraan dari USM.

pada 21 Mac kami akan ke Kuching pula. bengkel penulisan fiksyen sains ini untuk memberikan pendedahan kepada peserta atau penulis yang berminat menyertai sayembara penulisan novel sains dan teknologi anjuran Penerbit UTM yanga kan ditutup pada Ogos 2009. hadiahnya yng tertinggi RM15,000.

Penulis sarawak dijemput menyertai bengkel yang berlangsung cuma sehari. Sila hubungi Rozlan Md Noor untuk keterangan tentang hal tempat dan sebagainya. No Tel: 0123828353.

tahlil untuk arena wati dan cadangan untuk DBP

semalam 11 mac saya ke Institut Terjemahan Negara Malaysia (ITNM) bersama beberapa teman dalam PENA untuk menyertai majlis bacaan yasin dan tahlil untuk Sasterawan Negara Arena Wati. Turut hadir ialah Pengerusi ITNM, Datuk Wan hashim Wan Teh, bos ITNM En Khair Ngadiron, Ketua Pengarah DBP yang baru Datuk Termuzi Abd Aziz, Datuk baharidin Zainal (Baha Zain) dan teman-teman, sm zakir, amirudin ali hanafiah (ketua 1 PPJ pun dia juga), Dr Ahmad razali Yusof.

Saya disuruh (diarah, diminta?) oleh Datuk Baha supaya berucap mewakili PENA. Maka terpaksalah saya menjalankan amanah itu.

Saya membangkitkan beberapa perkara, termasuk menghargai usaha ITNM menganjurkan majlis itu (bersama PENA). Sasterawan besar yang luar biasa genius dan tenaga fizikal, dan akal fikirnya itu wajar sekali diberi penghormatan besar juga. Berada di alam barzakh sementara menanti kedatangan kita semua untuk bersama di padang mahsyar, beliau tidak memerlukan bintang kehormat , dato' tan Sri, atau apa-apa saja. Rasanya doa dan ucapan mulia lebih diharapkannya. Tapi bagi kita yang masih berkelana di alam fana ini, tentulah wajar melakukan beberapa tindakan demi melestarikan martabat mulia bangsa kita. Baik dalam bidang sastera mahupun bahasa, kemuliaan dan kehormatan perlu diberikan kepadanya.

Bagaimana dan apa tindakan yang patut kita lakukan?

1. Wujudkan satu pusat dokumentasi khas bagi setiap Sasterawan Negara, sama ada di DBP mahupun di Perpustakaan Negara. Semua fail, buku, catatan, diari (yang telah menjadi milik awam) hendaklah ditempatkan di situ selain di rak terbuka di semua perpustakaan di seluruh negara mahupun di negara jiran dan negara yang ada kaitan dengan pengajian Melayu. Kerajaan perlu menyediakn peruntukan khas untuk usaha itu. Inilah usaha yang dapat memperkenalkan Sasterawan negara kita. Sekarang amat sukar untuk mencari bahan terbitan mereka yang lama-lama kerana sudah tidak dicetak lagi.

2. Kembalikan tradisi majlis penyampaian Anugerah Sastera Negara di Bangunan Parlimen dan disampaikan oleh Yang di-Pertuan Agong tentunya, bukannya di hotel milik kapitalis yang kerjanya hanya mengaut untung. Sasterawan ialah milik rakyat dan berjuang untuk rakyat marhaen, sedangkan kapitalis memiliki strategi mengaut laba sebanyak mungkin, hatta dengan menindas rakyat marhaen. Bukankah ironis apabila majlis itu diadakan di hotel lima bintang yang belanja makan seorang mencecah RM70 atau lebih? Dan jangn hendaknya ada penyanyi yang bebal akal fikir dan akal budi dan buta budaya dan buta sejarah yang dijemput untuk menyerikan majlis. Malah kita tidak memerlukan penyanyi pun jika mereka hanya mendendangkan lagu hedonistik. Kalau ada pun janganlah bayarannya melebihi bayaran untuk pembaca puisi, apatah pembentang kertas kerja yang bersifat akademik. Antara bakti akademik dengan bakti nyanyian hiburan, manakah yang lebih berharga?

3. Anugerahkan gelaran Sasterawan Negara dengan adil. Sudah kerap sangat kita membiarkan ruang kosong beberapa tahun tanpa diisi dengan penganugerahan. Selepas S Othman kelantan sampai kini tiada Sasterawan Negara yang baru. Tidak adakah sasterawan yang layak menerimanya? Kita sudah terlewat untuk mengiktiraf Pak Sako, A. Samad Ismail, A. Samad Ahmad, Shaharom Hussain, tetapi jangan sampai terlewat menyedari keperkasaan intuisi, cendekia, kreativiti, idealisme yang dimiliki oleh Baha Zain, Latif Mohidin, Azizi Haji Abdullah, Zaharah Nawawi, Kemala, Anwar Ridhwan dan lain-lain (sekadar menyebut beberapa nama, ah klisenya kata-kata itu, tapi perlu juga untuk menjaga hati orang yang tak disebut namanya).
Calon terbaik sekarang ialah Baha Zain. Beliau tekal dalam idealisme dan prinsip perjuangan, penulisan, dan sumbangan idea.

4. Hadiah kepada Sasterawan negara hendaklah diperluas dengan memberikan pencen bulanan sehingga mati, sekurang-kurangnya RM3000 sebulan. Kita tidak mahu tertinggal oleh proaktifnya persatuan artis (SENIMAN) atau badan sukan yang memberikan pencen kepada orang mereka yang terpilih, sedangkan sumbangan sasterawan juga begitu besar kepada masyarakat dan negara bangsa (acuan Malaysia).

Dalam ucapan saya perkara di atas tidak sempat saya sebut kerana masa terbatas dan dikepung oleh suasana. Di depan saya ada KP DBP dan kepada beliau saya meminta agar mengembalikan DBP kepada landasan yang betul dan menjenamakan DBP sebagai sebuah badan yang gah seperti zaman dulu kalau pun tidak lebih baik. Gerakkan semula projek berkala yang tertangguh, terutama Hadiah Sastera Perdana Malaysia (ini pun tak sempat saya sebut). Buktikan bahawa Datuk yang bukan dalam lingkaran sastera mampu menterjemahkan fungsi DBP yang sebenar. Carilah pandangan daripada orang di luar lingkungan DBP kerana pandangan dari luar lebih terbuka serta tidak mencari laluan kenaikan pangkat. Jangan ikut cara orang politik yang hanya mendengar cakap orang yang digajikan kerana mereka pati akan menyatakan maklumat yang menyenangkan hatio sedangkan keadaan sebenar di peringkat akar umbi jauh berbeza. DBP bukan hanay agensi kerajaan yang berkalung birokrasi tetapi milik rakyat dan bangsa. Tugasnya memelihara keutuhan bahasa dalam Perlembagaan. pastikan perjuangan mendaulatkan bahasa Melayu sentiasa di pundak dan batu jemala.

kepada keluarga Arena wati saya mengucapkan rasa bangga kerana telah melorongkan laluan yang luas kepada beliau untuk memberikan sumbangan kepada masyarakat melalui buah karyanya. Pengorbanan isterinya sangat besar kerana menjadi penjaga kebajikan beliau semasa beliau menulis. Tanpa pengorbanan isteri yang setia dan sangat dikasihi oleh Arena wati itu mungkin sukar bagi Sasterawan Negara tersebut menghasilkan sekian banyak karya yang besar dan hebat. Balu Arena wati juga dulunya seorang cerpenis tetapi bakatnya terpaksa dipendamkan dulu sementara suaminya sedan bergelut menghasilkan karya besar tanpa henti walaupun saat maut sedang bertandang di srambi hayatnya. Sekarang kepada bonda, sambunglah bakat penulisan itu dan hasilkan apa-apa sahaja tulisan yang diingini. Saya menyarankan agar beliau menulis sebuah memoir tentang pengalamannya menjaga kebajikan Arenawati sepanjang hayatnya. dari sudut pandangan isteri sasterawan besar tentu banyak lagi rahsia yang dapat kita peroleh. Ini sebenarnya diea yang disampaikan Dr Rosnah Baharuddin kepada saya semasa kami ke Riau bulan lepas. Jadi, saya cuma memanjangkan idea itu dalam majlis yang syahdu dan berkat.


Salam semua

Tahniah Salbiah Ani kerana masih bertahan memperjuangkan bahasa Melayu. Sudah saya katakan, tidak ramai wanita mampu menjadi pejuang. Anda akan termasuk dalam sejarah perjuangan bahasa di negara ini.

siapa dalang

barangkali benar kata bahawa perarakan PPSMI tempoh hari ada dalangnya. tapi siapa pula dalangnya? ada banyak kemungkinan:
1. dalang pertama mungkin bersemadi dalam batin setiap orang yang berarak. jadi, mereka melakukannya atas arahan dalam diri.
2. dalang kedua, mungkin tak bernama kerana terlalu ramai untuk dikenal pasti, yang tentunya ibu bapa tak kira bangsa yang tidak setuju dengan pelaksanaan PPSMI. jadi para demonstrator (istilah ni tak tepat langsung kerana ada kata dasarnya demon, maka eloklah kita kata mereka ialah mujahid) itu bertindak mewakili hasrat jutaan ibu bapa yang mahu PPSMI dimansuhkan.
3. dalang ketiga, mungkin ada benarnya andaian bahawa dalangnya ialah orang yang sengaja dihantar mencelah-celah untuk mencetuskan provokasi. ini biasa berlaku dalam mana-mana pergeseran kuasa.

Tetapi yang sibuk sangat mereka mencari dalangnya buat apa: kita juga tertanya-tanya, siapakah dalang yang menggerakkan lidahnya dan lidah para juak di kelompoknya untuk mempertahankan PPSMI? tentu mereka juga didalangi. macam-macamlah teori terhasil. ada yang kata semua tu disebabkan oleh strategi untuk mengekalkan diri dalam barisan calon dalam pemilihan UMNO mac ini. kalau tidak mempertahankan PPSMI maka akan terkeluarlah mereka daripada kumpulan itu, dan para perwakilan pun akan membuat pilihan lain.
ada yang kata dalangnya ialah pada usahawan yang mendapat banyak keuntungan dalam pembekalan komputer dan perisian dalam melaksanakan PPSMI.

para calon UMNO, ingatlah bahawa sudara semua dipertanggungjawabkan untuk membela nasib dan agama. janganlah membuat keputusan berdasarkan pandangan segelintir manusia yang tak tahu akan erti masalah orang melayu dan juga kaum lain di merata-rata tempat.

dapatkah kita bayangkan bagaimana nasib anak orang asli yang terpaksa belajar matematik dan sains dalam bahasa inggeris?

janganlah takut sangat dengan kumpulan mahathir itu. takutlah kepada jutaan manusia yang sedang mendoakan kemusnahan untuk orang yang mempertahankan PPSMI. doa orang yang teraniaya sangat mustajab.

nak berhujah dengan cara akademik pun rasanya tak guna dah kerana selama ini pun pandangan profesor tidak bernilai sama sekali. baik kita cakap cara kampung.

kepada shahrizat, jangan buat kenyataan yang menyokong PPSMI atau menghina pejuang bahasa. berbezalah daripada pesaing . untung sabut terserap air pun timbul. malang batu, tak serap air pun tenggelam.

Utusan Malaysia pun satu hal. kenapalah bersungguh-sungguh sangat bersekongkol dengan kumpulan penyokong PPSMI. tiada pembaca bahasa melayu nanti bermakna utusan Melayu pun akan lenyap di pentas sejarah.

maki hamun daripada teman2 terhadap penyokong PPSMI sudah menjadi mainan bibir. perkataan bahlul, bangang, babi, bodoh dll sentiasa dilemparkan kepada juak-juak tersebut. yang mengata melayu, yang kena kata pun melayu kerana di malaysia semuanya melayu asalkan dipotong anunya.

1. Saya terasa seperti berada dalam barisan orang yang akan pergi meninggalkan dunia fana ini apabila satu demi satu kenalan dan orang yang pernah saya rapati meninggal dunia. Sememangnya orang lain pun senasib dengan saya kerana maut pasti datang dan hanya menunggu masa sahaja. Tetapi saya sangat terasa kehilangan seorang demi seorang sehingga timbul perasaan demikian. Mahu atau tidak, maut tetap mengintai di bendul pintu. Antara orang yang saya dekati dan kini pergi menjauh (atau mendekat?) ialah Abdullah tahir, Othmann Puteh, Ahmad Mahmud (biografinya sedang dalam proses penulisan, tunggulah siap, ada kisah yang selama ini rahsia), samad ismail, othmaan kelantan, arenawati, sazali yaacob, dan hari ini zubir ali. baru bebrapa minggu aya berbual dengan zubir ali dan itulah kali pertama saya berbual panjang dengan beliau di Rumah Universiti semasa makan tenah hari.dia memesan mi tom yam kalau tidak silap, dan saya makan mi claypot. kemudian duduk dr wan zailan dari akademi pengajian islam.kami berbual tentang nasib bahasa melayu, sedikit falsafah, seni puisi, dan sebagainya. zubir banyak ilmunya. dia juga bercakap tentang amalan nasrul haq yang teelah diharamkan oleh kerajaan apabila kami tersentuh soal pengharaman yoga. dia juga pernah mempelajri nasrulhaq dan katanya tiada yang sesat dalam amalan itu. wan zailan pula membangkitkan isu puisi chairil anwar (Doa) yang pernah menggemparkan ulama fikah dan menjadi lirik lagu zubir ali. zubir ali menyarankan saya membaca buku Falsafah Tuna tapi semasa kunjungan ke Riau saya tidak sempat menemui buku itu. saya akan mencarinyapada kesempatan yang lain. sekurang-kurangnya itu tinggalan ilmu daripada zubir yang akan saya kenang, selain lagu puisinya tentang kekejaman israel di Sabra dan Shatila yang masih relevan sehingga kini. sekarang zubir sudah pergi dan kekejaman Palestin masih berterusan. Namun yang pasti Zubir meninggalkan jejak seni dan suara manusiawi yang masih bara. al-fatihah untuk zubir ali.

2. saya tidak sempat menyertai rombongan GMPke Istana Negara esok kerana berada di Kelantan. kesal juga kerana tidak berdaya memberikan sokongan kepada pejuang kental yang sering dituduh sebagai nasionalis sempit (sebenarnya yang menuduh itu nasional bebal). saya berharap rakan-rakan lain akan bersama turun padang untuk menyokong mereka. malu kita melihat ketegaran semangat orang lama memperjuangkan bahasa Melayu jika kita orang muda tidak seberani mereka. Tak sampai hati saya melihat Datuk Zainal Abidin Wahid bercakap mempertahankan bahasa Melayu dengan tergigil-gigil dalam dua tiga pertemuan memprotes PPSMI. Kagum saya dengan perkembalian Tan Sri Ismail Hussein, Datuk Hassan Ahmad, Datuk A Samad Said, dan ketekalan Datuk Baha Zain,dan lain-lain. Mereka telah memberikan pesan kepada generasi yang muda dan bertenaga bahawa perjuangan ini mesti disambut dan disambung.

Pada saya, biarlah kalau sudah nasib kita kalah jika itu pertaruhan politik para oknum yang keras dan bebal, asalkan sejarah mencatatkan ada lagi pahlawan Melayu yang kuat semangatnya. kalau ada historiografi kolonial dalaman (internal colonialism historiography) tertulis nanti, maka akan ada juga hendaknya historiografi nasional yang mempertahankan semangat bangsa sebagai antitesisnya. cucu saya akan membaca dan menulis sejarah itu kalau tidak ada sejarawan yang berani menulisnya. benar, sejarah selalunya ditulis oleh orang yang menang tapi percayalah bahawa suara orang kecil akan mendapat kuasanya. salam pagi jumaat dari kota bharu. salam kepada pejuang bangsa dan tentunya yang menjunjung agama. semoga Allah memberikan kekuatan dan kemuliaan kepada mereka.

kita bertemu di bengkel penulisan fiksyen sains dan teknologi di kota bharu kelantan pada 7 mac, di alor star pada 14 mac dan kuching 21 mac. 

Berkunjung ke Riau memang sudah lama menjadi hasrat dan baru kini terkabul apabila ada peluang dibentangkan oleh YWJ. Kami ke pekan baru pada 20 feb 09 bersama satu rombonga yang agak besar, termasuk teman sekembara saya, SM Zakir. Tapi dia memilih haluan sendiri sebaik-baik tiba di lapangan terbang Sharif Kassim. Dia menunggu dua teman lagi yang juga mengusung misi persaudaraan, iaitu Dr Ahmad razali (ayahanda) dan Shamsudin Othman.Pada 21 Feb saya membentangkan makalah tentang konsep novel sejarah di Pertemuan Penulis Serumpun di Universitas Riau, Pekan Baru. Bersama dalam barisan panel ialah Profesor Abdullah Zakaria Ghazali (UM), Prof madya Rosnah Bahrudin (UKM) dan pengerusinya, Haji Hamzah Hamdani. Ada pertanyaan yang bagus dikemukakan oleh peserta dan saya menjadi sasaran kerana persoalan konsep dan ciri novel sejarah memang menjadi polemik.
Esoknya, 22 Feb saya mengikuti rombongan ke Siak. Nama Siak memang sudah lama saya dengar dalam buku sejarah terutama Sejarah Melayu tapi tidak tersangka pula akan menjadi medan kunjungan saya. Perjalanan agak mendera kerana kami menggunakan laluan milik swasta yang kurang dirawat. Jalannya banyak rosak dan sempit. Kami terpaksa berselisih dan mengekori lori besar yang membawa kayu akasia untuk dibuat kertas. Timbunan kayunya hampir sama tinggi dengan ketinggian lori. Ini agak mengerikan, terutama apabila berekoran mendaki bukit yang tinggi mencuram. Bagaimana kalau lori itu mengelongsor ke belakang? Hanya Allah yang dapat menyelamatkan kami. Mujur alhamdulillah kami selamat sampai dan balik semula ke Pekan baru.
Di Siak kami diraikan dalam majlis singkat oleh wakil bupati Siak di Balai pariwisata. Kemudian kami ke masjid raya, bersolat dengan berimamkan Prof Madya Zainal Abidin Borhan. Di pinggir masjid itu mengalir Sungai Siak yang lebar dan dalam. Melihat lenggok arusnya yang gemalai dapat saya rasai denyut beraninya menerima segala ancaman sebagaimana kerasnya semangat Melayu Siak dalam zaman pancaroba dalam abad ke-16, 17, 18, 19 dan hinga abad ke-20. Keberanian rajanya yang terakhir Sultan Syarif Kassim tercatat dalam sejarah. Baginda yang diberi gelaran Pahlawan Nasional telah mempertaruhkan nyawanya untuk bersama rakyat menentang Belanda. hartanya diinfakkan kepada perjuangan jihad itu. Maka kematiannya meninggalkan legasi perjuangan yang sangat tersanjung. Demikianlah rentak perjalanan pemimpin yang terhormat, akan sentiasa kekal dalam lipatan sejarah denan nama jernih dan budi bersih. Segera teringat saya kepada pemimpin kita di Malaysia. Walaupun mereka sedar bahawa kedudukan mereka tidak selama mana, tidaklah pula mereka mahu berusaha meninggalkan legasi perjuangan kebangsaan yang murni. Mereka hanya sementara di jenjangn kuasa tapi belum tahu di mana hendak menajamkan keris dan menyangkutkan destar. Jika mereka pergi nanti, akan sentiasa terpahat di benak rakyat jelata tentang kepongahan mereka menjalankan dasar yang jelas merugikan bangsanya. Mereka kurang arif untuk menyelak lipatan sejarah untuk meneladani pemimpin terdahulu yang namanya terasap dengan setanggi sepanjang masa lantaran kesungguhan mereka membela nasib bangsa. Itulah pemimpin yang sentiasa diingat-ingat: Tun Abdul Razak. Beliau sentiasa tersanjung di benak rakyat masa kini atas keberaniannya memugar belantara untuk peneroka Felda, dan yang lebih besar, memartabatkan bahasa Melayu dalam sistem pendidikan. tetapi pemimpin sekarang tidak melihat kemilau budinya itu. Maka berlakulah penyisihan bahasa Melayu dalam sistem pendidikan. Biarpun banyak desakan daripada orang yang waras dan terhormat supaya bahasa Melayu dikembalikan kepada mata pelajaran Sains dan Matematik, pemimpin kita sengaja mencari alasan untuk menafikan kebenaran hujah yang dikemukakan. Maka beramukanlah orang melayu sesama Melayu. Lalu apa akan jadi pada orang Melayu? Nasib mereka akan ditentukan oleh kuasa ekonomi yang lebih berkiblatkan bahasa Inggeris. Pemimpin yang merencanakan perubahan itu dan yang berdegil untuk meneruskannya dalam sistem pendidikan akan pergi juga, tapi generasi baru terus tumbuh dengan segala kekurangan dan keterpinggiran.Saya kembali merenung lenggok arus Sungai Siak dan melihat luncuran bot laju dari jeti ke utara, menuju ke Pekan Baru sambil menebarkan pandangan ke dalam batin sendiri yang berkecamuk dengan permasalahan di negara sendiri. Akan begitukah lancarnya kehidupan bangsa Melayu nanti? Atau tumpas di tengah arus yang kejam dan penuh dendam.
Kami kemudian makan di sebuah kedai makan. Hidangan asam pedas ikan baung sangat menyelerakan sehingga saya terasa tidak kecukupan dengan seketul baung. Sdr Kasim Tukiman kemudian menewarkan lebihan baung dari meja lain. Walaupu sebenarnya sudah kekenyangan, saya menghabiskan hidangan itu. Ikan baung menjadi hidangan popular di Riau dan mujurlah saya berjaya menikmatinya. Yang masih tersangkal dalam hasrat ialah menikmati hidangan udang dari Sungai Siak. Kata orang itu juga popular di Siak, tapi sampai berangkat ke Pekan baru kami tidak menemukannya. Kami sampai kira-kira jam 8 malam di pekan Bar da terus ke rumah Pak Tenas Afendi yang sudah bersedia menyambut kedatangan kami, juga dengan hidangan ikan baung. Tapi kali ini bukan selera makan yang saya utamakan, melainkan selera akal dan cendekia. Di rumah Pak Tenas saya bertemu dengan kehebatan seorang budayawan dan cendekiawan Melayu. Bukan sahaja rumahnya tersergam indah dengan ukiran dan reka bentuk kemelayuan tetapi semangatnya menghimpunkan Melayu berserta nilai murni dalam bentuk pertemuan manusia dan perbukuan juga sangat mengagumkan. Katanya dia cuba menghimpunkan orang melayu walaupun mereka daripada keturuna Minangkabau, Jawa, banjar dan sebagainya. Usahanya agak sukar kerana etnik itu masing-masing mempunyai lingkungan budaya sendiri yang mahu dipertahankan. Kalau di Malaysia semua "yang dipotong anunya" kata Usman Awang, ialah Melayu (demikianlah juga takrifan melayu yang ditegaskan oleh Dato Onn ketika menyatukan orang Melayu untuk menyertai UMNO dahulu), di Riau lain keadaannya. Melayu lain, Jawa lain, Minang lain, dan lain-lain lain.
Mujur kita di sini semua mengaku Melayu. Tapi sayang juga apabila Melayu di sini ada yang tidak menghormati bangsanya sendiri dan sesama Melayu akhirnya bersengketa.

pemergian seorang pemikir bangsa

maka berakhirlah perjalanan hidup seorang pengarang yang gigihnya luar biasa dan semangatnya tidak pernah padam untuk membina mercu peradaban Melayu yang murni dan jernih, yang gagah dan megah. arenawati, pengarang kelahiran makasar yang mendahului kita tidak mencari kemegahan dalam hidupnya tetapi hanya merencanakan kemegahan untuk bangsanya. berita kematiannya saya terima daripada sms anakandanya puan rahmahwati ketika saya berada di melaka. segera tersebar berita pemergiannya ke seluruh negara sebagai petanda betapa besar namanya.

saya tidak sempat menemui allahyarham dalam saat-saat akhirnya dia berdepan dengan angin fana kerana urusan di melaka terpaksa disempurnakan dahulu. kali terakhir saya bertemu dengannya adalah sewaktu dia diserang stroke setelah berpurnama terlantar di hospital. saya menziarahi allahyarham bersama sm zakir, shamsudin othman, norazah aziz (UP&D) serta suaminya pada suatu malam sebaik-baik menerima pesan puan arhmahwati tentang keuzuran arenawati. di katil hospital dia tidak lagi dapat berkomunikasi dengan sempurna meskipun ada tanda bahawa dia mengesani kehadiran kami. keadaannya semakin layu ketika itu, jauh berbeza daripada sewaktu saya menziarahinya buat pertama di hospital bersama SN muhamad haji saleh pada 9 okt. 08. ketika itu arenawati tampak penu semangat dan tidak menyerah kepada serangan kanser yang menyerang paru-parunya. dengan berpakaian kot dan berkain pelekat serta memegang butir-butir tasbih dia bersandar di kerusi sambil mendongak ke arah televisyen yang bersiaran berita dunia, sama ada CNN atau BBC. 24 jam siaran itu ditontonnya, sepanjang berada di hospital.
ketika itu soalan pertamanya kepada kami ialah" Dewan Bahasa sudah ada KP baru?"
Prof muhammad Haji Salleh hanya menjawab lebih kurang, "Pak Arenalah yang patut cakap pada mereka."
selanjutnya dia berceramah, menyampaikan suara hati dan suara akalnya.
pada akhir pertemuan apabila prof muhammad meminta arenawati menulis sesuatu pada sehelai kertas kosong sebagai titipan untuk anaknya, saya tidak ketinggalan meminta kalimat hikmahnya lantas saya suakan permintaan dan dia mencarik sehelai kertas sebelum menulis sebaris kalimat: "untuk prof. dr. mohd. rahmad [tak kisahlah walau banyak silap di situ]. Bakti akademik terlalu murni. Tak dapat dibeli dengan wang."
kalau ada yang menjengah dalam ingatan, inilah baris kalimatnya. semoga bapak sejahtera di alam sana setelah banyak menumpahkan bakti kepada manusia di maya pada ini biarpun tidak banyak orang sedar akan bakti bapak. Allah dengan rahmat keadilan-Nya akan mengasihi bapak.
salam daripada kami yang sedang menunggu giliran menyusuli bapak.

malam puisi palestin

jumaat malam esok ada baca puisi palestin di rumah Pena. sila datang untuk lepaskan geram berpuisi (walau tindakan lain banyak yang menyokong amerika). banyak kita ni hipokrit.

bengkel novel sejarah johor kedua

para penulis dan yang berminat dalam penulisan kreatif dipelawa menyertai bengkel penulisan novel sejarah Johor kedua 2009 pada 23-25 Januari 2009 di Hotel Straits Meridian, Bukit Baru, Melaka.
Yuran penyertaan : RM50 (pelajar termasuk IPT), RM100 (peserta biasa).
Sila dapatkan borang daripada laman web YWJ: www.ywj.gov.my
bengkel ini bertujuan memberikan kefahaman kepada penulis yang hendak menyertai sayembara penulisan novel sejarah Johor yang sedang berlangsung. Hadiah pemenang sayembara ini agak lumayan.
Penyertaan terbuka kepada rakyat Malaysia dan negara-negara jiran (Nusantara).
Bayaran itu termasuk untuk penginapan dan makan.
Jangan lepaskan peluang ini kerana tempat terhad kepada 100 peserta sahaja.
dapatkan keterangan lanjut daripada urus setia: Zety Raihan Tel: 6072263269;2213148;2245488

malam genta puisi

Malam Genta Puisi PENA-Aswara 2008 telah membawa kelainan dengan mencorakkan sambutan tahun baru dalam bentuk baru. Walaupun tarikhnya sama dengan sambutan tahun baru, majlis itu turut mengaitkan tahun hijrah kerana jarak tarikhnya sangat dekat. menjelang detik 12 tengah malam Ustaz Azman naik ke pentas bersama hadirin untuk berselawat dan setelah tiba detik 12 tengah malam Rektor Aswara bersama Dato Baha Zain dan lain-lain memotong pulut kuning sebagai simbol kebudayaan Melayu beraja (mungkin warna kuning ada unsur feudalisme). Selepas itu hadirin yang kebanyakannya pelajar IPT keluar dari khemah untuk melihat semburan bunga api yang terpancar di tempat-tempat sambutan sekitar Kuala Lumpur. Semangat menghayati puisi hilang juga. alangkah sukarnya mengekalkan minat orang terhadap puisi di tengah suasana warna-warni. Bagaimanapun, tahniah kepada Aswara dan terima kasih kerana sudi bekerjasama dengan PENA. Sekurang-kurangnya kita menyediakan alternatif untuk golongan muda dalam sambutan tahun baru.

perca-perca kembara medan

bersambung...di pojok berhampiran Hotel Ibunda ada gerai makan tempat berkumpulnya supir. Saya ke situ untuk mencari van dalam rangka lawatan ke Prapat, melihat Danau Toba esoknya. Saya diketemukan oleh penggatih beca bermotor dengan seorang lelaki gempal yang memiliki van. Penggatih beca itu malam tadi membawa saya dengan abang ipar dan kakak berkeliling kota Medan. Rundingan berlangsung hingga mencapai persetujuan untuk menggunakan van mereka. Tetapi setelah berunding dengan keluarga saya, kami mengambil keputusan membatalkan tempahan van tersebut dan segera saya memberitahu pemandu van tadi. Dia menerimanya dengan muka kelat. Semasa kami mahu bergerak ke Masjid Raya saya menemui seorang pemilik van lain di sekitar situ juga untuk membawa isteri, kakak dan anak-anak ke sana. Jaraknya dekat dan kami yang lain hanya berjalan kaki. Di samping itu saya berunding pula dengan pemilik van itu kalau-kalau ada van untuk digunakan ke Prapat esoknya. Dia segera mengaku ada. Tetapi persetujuan belum dicapai, sekadar bertanya untuk berunding semula. Dia dengan senang hati menghantar sebahagian daripada kami ke Masjid dengan percuma. Enggan dia menerima bayaran tambangnya. Setelah van itu bergerak lelaki berbaju merah yang tadi telah kecewa dengan pembatalan tempahan van datang menghampiri saya. Dia memarahi saya kerana menggunakan van lain. Saya gagal memujuknya. Entah atas dasar apa dia berbuat demikian. Hk saya untuk memilih sudah dinafikan, seolah-olah dia pula yang berkuasa menentukan hala tuju kembara kami. Rakannya penggatih beca tadi juga datang menghimpit saya lalu meminta wang. Ketika saya memegang 70,000 rupiah dia segera merampasnya daripada saya. Memang agak gementar saya ketika itu tetapi saya cuba bertenang. Sukar juga menanggung keselamatan keluarga. Jika saya bersendirian saya akan lebih berani. Tidak mengapalah, kata hati saya. Biarlah wang diambil asalkan kami tidak diganggu lagi.
Pada petangnya Ibu Aji memberitahu ada van yang boleh memuatkan 11 orang boleh disewa ke Prapat. Syukur. tetapi terdetik di hati saya, bagaimana pula dengan rundingan dengan pemandu van tadi? Setelah pulang ke hotel saya segera menemuinya (dia memang menungu saya) dan menyatakan bahawa kami tidak jadi menyewa van mereka. Alasan saya tidak mahu berdepan dengan kerenah pemandu lain di situ yang akan mengganggu lagi. Dia begtiu kecewa dan enggan menerima wang 20,000rp untuk tambang pagi tadi ke Masjid Raya. Saya pun segera masuk ke hotel kerana mahu mengemaskan barang. Kami akan berpindah hotel untuk mengurangkan tekanan. Kami akan ke Darma Deli.
Lelaki tadi rupanya tidak berhenti setakat itu; dia mengekori saya ke dalam hotel dan meinta wang 50,000rp. Saya tidak mahu bertengkar lagi lalu mengengeluarkan wang yang diminta. Cukuplah setakat itu. Kami mahu segera berpindah hotel.
Mujur pihak hotel tidak ada halangan untuk kami membatalkan tempahan lagi dua malam. Dan mujur jugaHotel Darma Deli masih ada bilik untuk disewa walaupun harganya lebih mahal. Biarlah begitu asalkan keselamatan terjamin. Terima kasih Ibu Aji yang membantu kami.
Esoknya kami ke Prapat. Bagaimana pula rupanya Danau Toba dan Pulau Samosir? Walaupun telah berkali-kali saya ke Medan, tidak pernah Prapat saya kunjungi. Bersama keluarga ke sana lebih menyeronokkan.

Medan menyambut ketibaan saya sekeluarga bersama keluarga kakak dengan ramah berisi, santun bersiasah. Mujur ada teman yang sudi menenangkan kerisauan. Ibu Aji, isteri teman saya, Fadlin Jaafar (dosen di USU) telah sedia menunggu di lapangan terbang dengan abang iparnya, Pak Erwin. Jam sudah pukul 10.00 malam. sukar juga untuk memastikan perjalanan teksi yang akan membawa sebahagian daripada rombongan kami seramai 11 orang selamat tiba tanpa sebarang kebimbangan. Dengan adanya Ibu Aji dan Pak Erwin kebimbangan itu tidak bertunas sama sekali. Hotel Ibunda yang juga telah ditempah oleh Ibu Aji sedia membuka pintu kamar suitenya yang bersih. Senang hati berada di situ. Tetapi rasa senang itu tidak bertahan lama. Esoknya ada peristiwa yang meresahkan saya untuk terus menjamin tempat di sekitar hotel itu selamat. Manusianya yang berkeliaran mencari rezeki sentiasa menunggu masa untuk membaham...(akan bersambung)

Memasuki Kota Tua di Jakarta seperti menziarahi zaman kolonial Belanda. Bangunan-bangunan kolonial yang besar agam kini sudah dijadikan muzium, termasuk tempat tahanan bagi pengancam keselamatan kolonial: kolong berlengkung dan bertingkap jeriji besi yang ampuh. di muzium maritim ada sebuah replika lancang kuning, dan lirik lagu serta puisi pada dindingnya. sayangnya saya tidak membawa pena untuk merawat penyakit lupa. jadi sudah pudar dalam ingatan puisi siapakah itu, dan lagu nelayan suku manakah yang terpampang. yang dapat diambil iktibar, muzium itu menghargai khazanah budayanya walaupun di tempat yang berdebu lantaran kekurangan dana. Ideanya sudah bagus, tetapi pelaksanaan dan pengekalan semangat menjaga khazanah budaya mungkin sudah luntur.
Acara Jakarta International Literary Festival 2008 tidak dapat kami ikuti sepenuhnya kerana datang lewat dan dilambatkan lagi kesesakan di Jakarta disebabkan banjir. Tidak berupaya lagi kami membenarkan pemandu kereta sewa menuju ke Hotel Batavia di Kota Tua, lalu kami menginap di hotel yang paling dekat. esoknya, tanggal 13 disember baru kami ke Batavia dan sempat mengikuti sesi pagi. Malangnya itu cuma sesi sumbang saran antara peserta tentang perjalanan festival akan datang. tiada ilmu dapat dikutip. petangnya ada bengkel muzikalisasi puisi, bengkel baca cerpen, dan bengkel puisi di muzium Fatahillah, dekat situ, sekitar Kota Tua, bekas bangunan kolonial Belanda. kami (saya dan zakir) hanya menjenguk melihat keadaan. Agak hangat sambutan khalayaknya, tetapi mungkin seperti di Malaysia juga: khalayaknya dibawa khas daripada kalangan anak sekolah dan calon guru. Jika dibandingkan jumlah penduduk Jakarta dengan jumla khalayak yang hadir, tentulah nisbahnya tidak begitu jauh daripada keadaan di Malaysia. Nasib sastera agak serupa di mana-mana. Demikian juga dikatakan oleh Pak Tenas Effendy semalam di Akademi Pengajian Melayu ketika saya membentangkan penemuan kajian (projek bersama Profesor Dr Mohd. Mokhtar Hassan, Dr Tengku Intan Marlina dan saya) tentang persepsi guru terhadap skop sukatan matapelajaran Sastera STPM. Kata Pak Tenas di Riau ada sebuah universiti yang pada tahun lepas pelajar yang mengambil jurusan sastera cuma 9 orang, dan tahun ini sudah ditutup. Jadi senario di Kota Tua merupakan gambaran universal di negara-negara sedang membangun selagi sastera tidak dipandang penting oleh pemerintah sebagaimana di Barat.
Malamnya ada acara baca puisi dan penutupan festival di PasarSeni Ancol. Tiba-tiba saya dan Zakir diminta oleh Maman S Mahayana dan Ahmadun Yosi Herfanda (penyelenggara festival) supaya membaca puisi sebagai mewakili delegasi Malaysia. Tanpa bersedia, kami hanya menyanggupinya. Maka apabila dijemput ke podium saya pun segera mengheret Zakir yang juga sudah menyiapkan sajak spontannya selepas saya menulis sajak spontan juga dengan pena yang dipinjamkan oleh Maman.
Malam larut, acara baru selesai.
Kami pulang ke hotel untuk menyambung destinasi seterusnya esok, Ahad. Festival sudah berakhir. Penat masih terasa kerana petang tadi kami membonceng basikal yang disediakan perkhidmatan khusus untuk pelancong untuk mengitari kawasan Kota Tua. Kami melihat Pelabuhan Sunda Kelapa, pintu masuk laut yang membariskan perahu besar orang Bugis Makasar.
Tetapi kepenatan tidak bertapak lama di dalam tubuh. Kami akan ke Bandung pada Isnin. Tapi saya harus ke Universitas Indonesia di Depok dahulu. Kenderaannya keretapi. Yang murah tiketnya kelas ekonomi, cuma 1,500rp. Saya akan melakukan perjalanan itu sendirian untuk lebih arif tentang denyut kehidupan di Jakarta.

ada saja orang yang menganggap pejuang bahasa hanya pandai berseminar dan tak berani berjumpa dengan menteri tentang isu PPSMI. sebenarnya pertemuan telah dilakukan dan suara telah disampaikan. soalnya mereka teteap dengan pendirian seolah-olah suara itu hanya suara kecil yang tak harus diberi perhatian. dan berapa kalilah mereka sanggup membuka pintu pertemuan dengan golongan "pengacau dan nasionalis sempit" ini? inilah hakikatnya. untuk melakukan demonstrasi bogel pun bukanlah tindakan yang cerdik. seminar telah diadakan beberapa kali tetapi berapa ramai orang awam yang mahu hadir? Mana ada seminar memperjuangkan bahasa tertutup kepada orang ramai? Kami sentiasa mengalu-alukan kehadiran orang ramai tetapi berapa ramai yang mahu meluangkan masa mengikuti seminar? inilah masalahnya. semua yang telah dilakukan tidak kelihatan kerana tidak diraikan dalam media massa sebagaimana kisah perkahwinan dan perceraian artis. Penting sangatkah cerita artis? sebenarnya tidak penting tetapi telah diprojeksikan sebagai begitu penting untuk memandu rakyat malaysia ke arah dunia fantasia, dunia fatamorgana, yang sebenarnya dunia petaka untuk bangsa kita. dan pemandunya juga bangsa kita.

Hentikan PPSMI

Mari kita selamatkan bahasa Melayu daripada peradaban bangsa. Kekalkan bahasa Melayu dalam sistem pendidikan di sekolah dan universiti. PPSMI perlu dihentikan. Jangan banyak berpura-pura lagi dengan kenyataan palsu.

pertemuan di jakarta

Jakarta International Literary Festival (JILFEST) 2008 pada 11-14 dis. berlangsung di Kota Tua, Jakarta. Insya-Allah saya akan menyertai acara itu bersama SM Zakir. Kami akan berlepas pada 12 Disember, bermakna sudah terlepas sehari acara. Acaranya padat dan penuh manfaat. Kami akan cuba mengutip manfaat yang boleh dikongsi bersama nanti.

Pertemuan dengan Penulis Cold Country

Hari ini Baha Zain mengajak kami berkongsi rakan dari Denmark, Vagn Plenge, penulis dan penerbit yang banyak menerbitkan karya penulis dari negara suam (warm countries). Dia menyifatkan negara-negara Asia Tenggara sebagai negara suam kerana dibandingkan dengan negara Eropah yang dingin. Bersama Pena, Baha Zain juga mengajak beberapa teman daripada DBP dan ITNM. Santai di rumah Baha Zain memang mengasyikkan. Berkongsi cerita dengan rakan lamanya juga menguja rasa ingin tahu.
Banyak yang disampaikan dan kami hanya mendengar. Ternyata ada ruang untuk sastera Malaysia merantau ke Eropah melalui terjemahan.
Baha Zain sekali lagi menjadi pembuka laluannya.

detik kelam hari suram

Tanpa teman yang faham
pada siapa harus kunyatakan
retak harapan luka perasaan
tercalar bulan yang semakin menjauh

aku terpaksa bersendirian
bersenandika menghulurkan doa
munajat pada yang kuharapkan
belum berpaling
dariku

ini detik kelam hari suram
aku bersendirian menghitung
langkah yang tak berjejak

detik kelam hari suram
aku tak temui teman
yang akan memahami
semuanya topeng-topeng
semuanya patung-patung
semuanya bayang-bayang
semuanya dongeng-dongeng
semuanya

detik kelam hari suram
berpaling dari-Mu
aku tidak.

Menziarahi Arenawati

Saya menerima panggilan telefon daripada Ratnawati, anak Pak Arenawati petang tadi ketika menguruskan percetakan kad nama di Plaza Metro Kajang. Katanya Pak Arenawati terkena stroke malam tadi dan agak kritikal di HUKM. Mujur Ratnawati masih sudi menghantar khabar itu walaupun dia mungkin tersilap kerana memanggil sama "Prof". Memang kali pertama saya melawat Pak Arena bersama Prof Muhamad Haji Salleh sekembalinya kami dari bengkel dengan DBP. Tarikhnya tidak saya ingat tetapi ketika itu Pak Arena belum menjalani radioterapi. Esoknya baru dijalankan rawatan radioterapi. Mujur kami datang pada hari itu kerana selepas menjalani rawatan dia tidak menerima tetamu.
Apabila menerima khabar terbaru ini saya pun segera mengajak rakan-rakan untuk menziarahinya. Malamnya saya, SM Zakir, Shamsudin Othman, Nor Azah Abd Aziz dan suami memasuki kamar Pak Arena di Tingkat 7 Wad Baldu, walaupun di pintu tertulis "tidak menerima pelawat" (tentunya dalam bahasa Inggeris). Saya masuk dahulu kerana bimbang ditahan. Sebelum ini rakan-rakan saya gagal menziarahinya kerana diberitahu tidak menerima tetamu. Bersama Prof Muhammad Haji Salleh dulu kami tidak meminta izin sesiapa lalu terus masuk dan Pak Arena ternyata sangat gembira menerima kedatangan kami.
Kali ini ada anak-anaknya sedang menghadapi Pak Arena. Kami diresapi rasa simpati yang hangat melihat seorang penulis yang gigih (yang paling gigih) sedang terbaring. Hanya anaknya memberikan penjelasan walaupun kami yakin Pak Arena sedang cuba untuk berkata sesuatu. Apakah yang saya berikan selain doa. Semoga Pak Arenawati segera sembuh dan dapat menuturkan isi hatinya. Banyak khazanah dalam mindanya belum digali keluar, tetapi dia tidak mengharapkan apa-apa yang telah tergali keluar disimpan oleh mana-mana pihak. Katanya pada saya dan Prof Muhammad tempoh hari dia mahu khazanah mindanya diserahkan kepada Muzium (arkib?) Den Haag (The Hague) di Belanda. Dia ahli kehormat institusi tersebut. Betapa kecewanya dia pada agensi yang menjaga hal persuratan di Malaysia.

Kami (saya sm zakir) mengunjungi University Prince of Songkhla baru-baru ini demi memenuhi jemputan daripada teman pensyarah yang mewakili Dekan Faculty of Liberal Arts, Prof. Madya Dr Adisa Teo. Tanpa menjangka bahawa pertemuan itu sangat rasmi sifatnya kami agak terkejut apabila dijemput menduduki kerusi bilik mesyuaratnya. Bersama-sama hadir dalam mesyuarat itu beberapa pensyarah termasuk Pembantu Dekan Prof Madya Dr Nisakom Charumanee dan Prof Madya Jureerat Buakaew. Juga teman pensyarah Bahasa Melayu yang gigih mengendalikan kursus Bahasa Melayu di universiti itu (satu-satunya pensyarah BM), Wanidah Tehlong. Dalam pertemuan itu pihak Faculty memberikan harapan yang besar untuk membantu mereka menerbitkan hasil tulisan ilmiah pelajar ijazah tinggi mereka. tetapi kami bertegas bahawa penglibatan kami dalam soal memartabatkan bahasa Melayu. Jika da kaitan dengan bahasa Melayu atau sastera dan budaya, kami sedia memberikan bantuan. Kami juga mempunyai kapasiti yang terhad dan tidak mahu keluar daripada landasan PENA.
Esoknya diadakan persembahan kesenian daripapada pelajar sekolah di Selatan Tahiland. Mereka menyanyikan lagu Melayu iaitu persembahan dikir hulu atau sama dengan dikir barat. Meriah sekali anak-anak Siam turut naik ke pentas mencelah di tengah kumpulan dikir yang dijemput.
Kami terpegun dengan kesungguhan mereka mengajarkan bahasa Melayu di Thailand. Hampir semua universiti di selatan Thailand mengajarkan Bahasa Melayu. Sambutannya juga tinggi dan kerajaan juga menyedikan prasarana walaupun minimum. Mereka sangat mengharapkan bantuan daripada orang Malaysia untuk membantu mengembangkan Bahasa Melayu. Setakat ini hanya PSU di Patani yang diberi tumpuan oleh DBP sedangkan ada universiti lain turut mengharapkan perhatian. Universiti Thaksin juga di bawah Sdr Kamarudin lulusan USM (Wanidah tadi lulusan UPSI) juga mengharapan bantuan dari segi kepakaran.
Yang menyala di hati saya, kenapalah kita di Malaysia memandang bahasa Melayu rendah nilainya sedangkan negara lain sedang mengangkat topi kepada Bahasa Melayu? Adakah kerana kita sudah dimasuki virus takut pada kapitalis yang tidak ada keinginan mempertahankan Bahasa Melayu kerana bahasa ibunda mereka mercu tanda kewujudan bangsa mereka?
Menteri Melayu kita harus segera sedar tentang hal ini sebelum terlambat. ingatlah satu hakikat bahawa kehilangan sokongan orang Melayu terhadap UMNO disebabkan UMNO tidak lagi berupaya mempertahankan Melayu malah turut sama memendapkan Melayu di keladak muara Sungai Kelang dilanda arus kemenangan kapitalis bukan Melayu yang sudah berani menidakkan ketuanan Melayu.
Saya tidak berasa pelik apabila MCA menyokong kenyataan Chua Soi Lek dan malah tidak langsung meminta Chua... meminta maaf kepada orang Melayu atas kenyataannya menafikan ketuanan Melayu. Memang itu sifat dan warisan perjuangan mereka sejak dulu; hanya sekarang lebih berani bersuara apabila orang Melayu (pemimpin pareti Melayu diperkotak-katikkan, dalam kedua-dua barisan parti--barisan nasional mahupun pakatan rakyat).
Tapi saya pelik apabila ada menteri Melayu memohon maaf kepada orang Cina kerana perbuatannya mencium keris Melayu.
Itulah kata P. Ramlee, Hang Tuah itu di mana kekuatannya? Kekuatannya terletak pada huruf ta (T) kerana kalau ta diganti dengan ba (b) maka jadilah Hang Buah. agaknya yang kita ada sekarang cuma Hang Buah.

kami bertembung dengan satu tugas yang mencabar semasa berdiskusi dengan dekan faculty of liberal arts, uni hatyai. sm zakir dan saya dipandang sebagai orang penting malaysia yang dapat membantu faculti itu dalam soal mempertingkatkan imej fakulti dan membuka peluang penerbitan kepada pelajar pascasarjana mereka. menjadi syarat di prince of songkhla university (psu) bahawa setiap pelajar pascanya mesti menerbitkan bahan kajian tesis mereka sebelum layak dianugerahi ijazah. siapa yang nak terbit bahan itu? bukan mudah nak dapat ruang dalam jurnal. malaysia mujur tak sampai bengong macam tu buat keputusan. kalau tak bengonglah semua pelajar. manalah ada penerbit bermurah hati nak terbit bahan yang terhasil daripada tesis yang belum lulus, atau pelajar yang belum lulus.
begitu, kami mencapai persefahaman bahawa harus ada kerjasama dalam soal akademik, dengan mengadakan seminar dan melanjutkannya kepada penerbitan. mereka juga difahamkan bahawa bidang kami persatuan penulis nasional malaysia (pena) cuma yang berkaitan dengan sastera, bahasa melayu dan budaya. kalau nak dipanjangkan kepada bidang lain harus ada kaitan dengan tiga ranah itu. dan mereka faham. kami mungkin boleh jadi perantara psu dengan ahli akademik di malaysia. jadi ejen intelektual kiranya. tahun 2009 akan ada seminar international. jadi sesiapa yang nak bentang kertas kerja boleh mula dari sekarang dan kemudian tunggu makluman rasmi daripada pena. kami jadi sekretariat bagi wakil dari malaysia. pena dah bergerak ke rantau asean, dan menjalan ke asia. tapi akar di malaysia tetap dibajai. pena mengharapkan sokongan khalayak sastera dan pencinta bangsa di malaysia.

siku-siku

Salam hormat
Sempadan antara manusia untuk berhubung sudah lama pecah dicairkan oleh internet dan laman blog tapi saya mengambil masa untuk melangkah ke laman ini. Mungkin ada baiknya dan ada buruknya. tengoklah nanti.